阅读历史 |

我的神棍老公 第216节(2 / 3)

加入书签

老人,这老人一头还没有完全白完的花白头发,精神抖擞,柱着根拐杖,也不需要人馋扶,就站在那抬头欣赏大佛的雄伟。

“那个勾魂使者,确是冲着这老人来的。”凌阳已从这老人的面相中看出,这老人阳寿已尽,该回地府报道了。并且他命中就注定,会死在水里。

张韵瑶说:“怎么办?我们要不要救他?”

“一个阳寿已尽的人,若是救下来,就是有违天道,是要受天道反噬的。”凌阳警告她,“这老人参加过革命,一生磊落,仁义一生,善有善报,尽管阳寿已尽,但死后仍会去地府享福。”

“可是,此去阴间,就是天人永隔,也太残忍了些。”看着老人喜笑颜开自得其乐的慈爱模样,张韵瑶又有些不忍了,尤其老人的子女也都围在他身边,一个个对老人的敬爱之情言于溢表,证明这个老人是真的内心慈爱,否则不会让小辈们如此敬爱。

摇了摇凌阳的手臂:“这么一个大好人,为什么非要死在水里呢?”

张韵瑶没有注意的是,离她两三米远的两个男子早已把他们的话听在耳里了,尽管面向江面,但耳朵眼角却一直竖得老高。

凌阳解释说:“因为这是他命中注定的。”

张韵瑶有些不满了:“什么叫命中注定呢?为什么非要命中注定呢?人就真不能反抗自己的即定命运么?。”这世上不是还有人定胜天的说法么?

凌阳说:“人的命运是上天生成的,但命运仍是要靠自己掌握。想要掌握自己的命运,就要自己去争取去努力,顺其天道,把握规律。”

人定胜天,其本意是人定,胜天,而不是人,定胜天。

有些人却理解为,不去改造自然,也不去掌握规律、利用规律,而是只顾眼前利益,杀鸡取卵,他们遵循的是“我定胜他人”的思想,而不是“人定胜天”。真正的人定胜天,是通过一定努力可以掌握自己的命运,一味地迷信上天、屈从于命运,不如把它当成物来蓄养而控制它,顺应它而利用它。放弃了人的努力而去思慕天,就违背了万物的实情。而通过人的努力,则可以掌握自然的运行规律、法则,从而更好地掌握人类的命运。这才是道法中的人定胜天。

“这位老人阳寿已尽,他即定的轨迹就是死在水里,若贸然改变,对他本人,以及改变他的人,都会有相应的惩罚。”

看着张韵瑶失望的脸,凌阳笑道:“不过,办法还是有的。”

“真的?你有什么办法?”张韵瑶双眼一亮。

“我可以尽我的努力,但也要靠他的造化了。一会儿不管我做什么,都不许吱声。”

张韵瑶狠狠点头,看着凌阳大步朝老人走去,心头也紧张起来。

?

t

☆、借鞋,借邪

“老人家,”凌阳来到老人面前,盯着老人慈爱的眼,“老人家,得你借一样东西”

老人有些惊疑,迟疑地道:“小伙子,可是遇到什么困难?”

老人的子孙辈们也迷惑地看着凌阳,目光却带着警惕。

凌阳盯着老人的眼睛,一字一句地用普通话道:“把你的鞋给我,我要借你的鞋。”

“啊,你要借我的鞋子?”老人依然用的是川音。

“是鞋,我要借你的鞋一用,麻烦你把鞋借我。”凌阳把“鞋”字咬得极重。

“小伙子,你借我的鞋子有啥用呢?你脚上有鞋子嘛?”

凌阳绝倒,川话里的鞋子与“孩子”同音,寓义可就差了十万八千里。于是他加重语气:“是鞋,不是‘孩子’。”他盯着老人,一字一顿地说:“我要借你的鞋,不是‘孩子’”勉强说了两字的川音。

“孩子就是鞋嘛,你要我的……”

“是鞋。”凌阳再一次纠正道。

“好嘛,你要我的鞋干啥子呢?”老人问。

老人的子孙们也问:“对呀,你要我老祖宗的鞋有啥用呢?”

“这个你不必管,老人家你只要把鞋借我就是了。”凌阳再一次加重“鞋”的语气。

老人还没有开口,几个子孙就议论开了,其中一个以蹩脚的普通话道:“借鞋?我们没有,我背包里有一双,就是不知合不合脚。”

凌阳盯着老人,说:“我只要你的鞋。”为了不浪费唇舌,他指着老人脚下的鞋,“最好把你脚上的鞋脱给我。”

不要钱,不要物,偏要人家脚下的鞋,人家会给你才怪,尤其是出门在外,你让人家脱鞋子给你,自己打光脚板儿,不骂你才怪。

张韵瑶捂着眼,不忍直视老人一群子孙晚辈对凌阳的七嘴八舌的声讨。

她都觉得,凌阳这样的要求,简直是讨打。难怪人家要生气了。

而凌阳被骂依然重复着一句,要老人把脚上的鞋脱给他。

老人的晚辈们在给钱给自己鞋都遭到拒绝后,彻底生气了,大骂他是疯子,神经病,让凌阳有多远就滚多远,这样的情形,也还惹来不少人的围观。

凌阳

↑返回顶部↑

书页/目录